الكتاب كان من الكافرين 266 ] .
[ فهذا جملة ما محتاج إليه من هو منور قلبه من أولياء الله تعالى وهي درجة الراسخين في العلم 744 ] ، [ لأن العلم علمان : علم في الخلق موجود ، وعلم في الخلق مفقود ، فإنكار العلم الموجود كفر ، وادعاء العلم المفقود كفر ، ولا يثبت الإيمان إلا بقبول العلم الموجود ، وترك طلب العلم المفقود 673 ] .
[ ونؤمن باللوح والقلم وبجميع ما فيه قد رقم 428 ] ، [ فلو اجتمع الخلق كلهم على شئ كتبه الله تعالى فيه أنه كائن ليجعلوه غير كائن لم يقدروا عليه ، ولو اجتمعوا كلهم على شئ لم يكتبه الله تعالى فيه ليجعلوه كائنا لم يقدروا عليه ، جف القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة ، وما أخطأ العبد لم يكن ليصيبه ، وما أصابه لم يكن ليخطئه ، وعلى العبد أن يعلم أن الله قد سبق علمه في كل كائن من خلقه فقدر ذلك تقديرا محكما مبرما ، ليس فيه ناقض ولا معقب ولا مزيل ولا مغير ولا ناقص ولا زائد من خلقه في سماواته وأرضه ، وذلك من عقد الإيمان وأصول المعرفة ، والاعتراف بتوحيد الله تعالى وربوبيته ، كما قال تعالى في كتابه ( وخلق كل شئ فقدره تقديرا ) وقال تعالى ( وكان أمر الله قدرا مقدورا ) ، فويل لمن صار لله تعالى في القدر خصيما ، وأحضر للنظر فيه قلبا سقيما ، لقد التمس بوهمه في فحص الغيب سرا كتيما ، وعاد بما قال فيه أفاكا أثيما 267 ] .
( والعرش والكرسي حق ، [ وهو مستغن عن العرش وما دونه ، محيط بكل شئ وبما فوقه 428 ) ، وقد أعجز عن الإحاطة خلقه 307 ] .

753