موضعين ، ومقرونا في قوله : { الْمَلِكُ الْحَقُّ } في موضعين [ 114 / 20 و 116 / 23 ] .
المالك : وقع مضافًا : { مَالِك يَوْمِ الدِّيْنِ } [ 4 / 1 ] و { مَالِكَ الْمُلْكِ } [ 26 / 3 ] .
« المليك » : وقع مقرونا في قوله : { عِنْدَ مَلِيْكٍ مُقْتَدِر } [ 55 / 54 ] .
« أسماء الفعل العامة » : { فَعَّالُ لِمَا يُرِيْد } في موضعين أو ثلاثة [ 107 / 11 و 16 / 85 ] ، { وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ } [ 79 / 21 ] .
« وخاصة » : وذلك عام ومشبهة بالمضاف كقوله : { فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ } [ 95 / 6 ] ، { فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا } [ 96 / 6 ] ، و { مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ } [ 18 / 8 ] ، و { جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ } [ 1 / 35 ] ، و { رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ } [ 7 / 28 ] ، فإن هذا معناه معنى الأفعال المضارعة ؛ لكن لفظه لفظ الأسماء .
و { إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى } [ 50 / 30 ] و : { إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ } [ 22 / 32 ] ، { فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ } [ 41 / 43 ] وأعم منه : { وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ } [ 95 / 5 ] ، { لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى } [ 131 / 6 ] معناه معنى الأفعال . وكذلك قوله : { كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلًا } [ 15 / 44 ] .
« ومعنى أسماء الأفعال » : كقوله : { يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ } [ 142 / 4 ] ، { وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ } [ 23 / 29 ] ، { وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ * وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ } [ 47 ، 48 / 51 ] .

45