النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) [1] . قال الذهبي عنه في ميزان الاعتدال : أنه لا يعرف ، تفرد عنه ابن أبي ذئب [2] .
ولم يذكر ابن حجر العسقلاني عبيد بن عمير في كتابيه الإصابة ولسان الميزان ، ولم يذكره ابن منظور في كتاب مختصر تاريخ ابن عساكر . فإذا كان عبيد بن عمير فرضا قاص أهل مكة ، فإن تميما قاص أهل المدينة .
ومن النصارى الذين اندسوا في الإسلام وكذبوا في الحديث ابن جريج الرومي الذي مات سنة 150 ه‌ . وكان البخاري لا يوثقه وهو على حق في ذلك .
قال الذهبي في تذكرة الحفاظ : إنه من أصل رومي فهو نصراني الأصل ، ويقول عنه بعض العلماء : إنه كان يضع الحديث [3] .
وبسبب كثرة الرواة المندسين والكاذبين قال الحافظ الدارقطني : إن الحديث الصحيح في الحديث الكذب كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود [4] .
ثم تطور القصص في زمن الأمويين وزاد فيه الكذب والافتراء على الله ورسوله :
حدث عبد الله بن بريدة قال : حدثني أبي بريدة قال : أصبح رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فدعا بلالا فقال : " يا بلال بم سبقتني إلى الجنة ؟ ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي . دخلت البارحة الجنة ، فسمعت خشخشتك أمامي ، فأتيت على قصر مربع مشرف من ذهب فقلت : لمن هذا القصر ؟
قالوا : لرجل من العرب .
فقلت : أنا عربي ! لمن هذا القصر ؟
قالوا : لرجل من قريش .

[1] أسد الغابة لابن الأثير 3 / 545 .
[2] ميزان الاعتدال ، الذهبي 3 / 21 .
[3] أضواء على السنة المحمدية ، أبو رية ، 194 .
[4] كتاب الإسلام الصحيح ، 215 .

56