قالوا : كذلك هو .
فقال : " قد حكمتم بحدوث ما تقدم من ليل ونهار ولم تشاهدوهما فلا تنكروا الله قدره " .
ثم قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " أتقولون ما قبلكم من الليل والنهار متناه أم غير متناه ؟
فإن قلتم : إنه غير متناه فقد وصل إليكم آخر بلا نهاية لأوله .
وإن قلتم : إنه متناه فقد كان ولا شئ منهما " .
قالوا : نعم .
قال لهم : " أقلتم إن العالم قديم ليس بمحدث وأنتم عارفون بمعنى ما أقررتم به وبمعنى ما جحدتموه ؟ " قالوا : نعم .
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " فهذا الذي تشاهدونه من الأشياء بعضها إلى بعض يفتقر ، لأنه لا قوام للبعض إلا بما يتصل به كما ترى البناء محتاجا بعض اجزائه إلى بعض ، وإلا لم يتسق ولم يستحكم ، وكذلك سائر ما يرى " .
قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " فإن كان هذا المحتاج بعضه إلى بعض لقوته وتمامه هو القديم ، فأخبروني أن لو كان محدثا كيف كان يكون ؟ وكيف إذا كانت تكون صفته ؟ " قال ( عليه السلام ) : " فبهتوا وعلموا أنهم لا يجدون للمحدث صفة يصفونه بها إلا وهي موجودة في هذا الذي زعموا أنه قديم .
فوجموا وقالوا : سننظر في أمرنا " [1] .

[1] الاحتجاج : 25 ، تفسير الإمام ( عليه السلام ) : 535 ، بحار الأنوار 9 / 261 و 54 / 68 .

81