فقد ذكر البغدادي أن هشاما " قال بمداخلة الأجسام بعضها في بعض كما أجاز النظام تداخل الجسمين اللطيفين في جزء واحد " [1] .
وذكر الأشعري للشيعة قولين في التداخل قال :
" الفرقة الأولى أصحاب هشام بن الحكم يقولون بالمداخلة ويثبتون كون الجسمين اللطيفين في مكان واحد كالحرارة واللون .
الفرقة الثانية يحيلون كون الجسمين في مكان واحد ، ويزعمون أن الجسمين يتجاوران ويتماسان ، فأما أن يتداخلا حتى يكون حيزهما واحدا فذلك محال " [2] . ويحكي مرة ثانية عن هشام أنه يقول " أن لون الشئ هو طعمه وهو رائحته " [3] .
وهذا القول كان مفروضا على كل من ذهب إلى جسمية الأعراض كاللون والرائحة والطعم وسواها ، كما نسب إلى هشام والنظام ، للخروج من مشكلة يصطدم بها أصحاب هذا الرأي من لزوم تداخل أكثر من جسم في مكان واحد واجتماعه في حيز واحد ، على خلاف أكثرية الفلاسفة والمفكرين الذين يذهبون إلى أن الأعراض ليست بأجسام ، والذين لا يرد عليهم مثل هذا النقض ، لأن القول بأن

[1] فرق ص 42 .
[2] مقالات ص 125 .
[3] المصدر نفسه ص 103 .

181