وقد خالف فعل رسول الله صلى الله عليه وآله ، فإنه توضأ لما أراد الطواف ، وقال : خذوا عني مناسككم .
وقال صلى الله عليه وآله : الطواف بالبيت صلاة ، إن الله أخذ فيه النطق [1] .
13 - ذهبت الإمامية : إلى أنه إذا طاف منكوسا ، وهو أن يجعل البيت على يمينه بطل .
وقال أبو حنيفة : إن أقام بمكة أعاد ، وإن رجع إلى أهله جبره بدم [2] .
وقد خالف فعل النبي صلى الله عليه وآله ، فإنه طاف مستقيما [3] ، وقال :
خذوا عني مناسككم .
14 - ذهبت الإمامية : إلى وجوب ركعتي الطواف .
وقال الشافعي : إنهما غير واجبتين [4] .
وقد خالف قول الله تعالى : " واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى [5] ، والأمر للوجوب ، وفعل النبي صلى الله عليه وآله ، فإنه صلاهما [6] ، وقد قال :
خذوا عني مناسككم .
15 - ذهبت الإمامية : إلى أن الإمام يخطب يوم عرفة قبل الأذان .
وقال أبو حنيفة : بعده [7] . . وقد خالف في ذلك فعل النبي صلى الله عليه وآله ، فإن جابر روى : أنه صلى الله عليه وآله خطب الناس ، ثم أذن بلال [8] .

[1] منتخب كنز العمال ج 2 ص 349 والتاج الجامع للأصول ج 2 ص 131
[2] الفقه على المذاهب ج 1 ص 657
[3] مصابيح السنة ج 1 ص 166 والتاج الجامع للأصول ج 2 ص 127
[4] الفقه على المذاهب ج 1 ص 656 .
[5] البقرة : 125
[6] التاج الجامع للأصول ج 2 ص 131 وقال : رواه الترمذي ، وأحمد ، ومسلم .
[7] التاج الجامع للأصول ج 1 ص 133 وقال : رواه النسائي ، والترمذي ، وصححه .
[8] منتخب كنز العمال ج 2 ص 359 والتاج الجامع للأصول ج 2 ص 153 وقال : رواه مسلم ، وأبو داود .

472