فصلوا وادعوا ، حتى يكشف ما بكم [1] .
67 - ذهبت الإمامية : إلى استحباب صلاة الاستسقاء .
وقال أبو حنيفة : لا صلاة لها [2] .
وقد خالف بذلك فعل النبي صلى الله عليه وآله .
وروى أبو هريرة قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وآله يوما يستسقي ، فصلى بنا ركعتين [3] .
وروى ابن عباس : أنه صلى ركعتين كما صلى في العيدين [4] .
وفعل ذلك أبو بكر ، وعمر [5] .
68 - ذهبت الإمامية : إلى أن السنة تسطيح القبور ، وبه قال الشافعي ، وأصحابه [6] ، إلا أنهم قالوا : المستحب التسطيح لكن لما صار شعار الرافضة عدلنا عنه إلى التسنيم ، قاله الغزالي .
وهل يحل لمن يؤمن بالله واليوم الآخر : أن يغير الشرع لأجل عمل بعض المسلمين به ؟ .
وهلا تركوا الصلاة ، لأن الرافضة يفعلونها ؟ .
69 - ذهبت الإمامية : إلى أن الشهيد يصلى عليه .

[1] مسند أحمد ج 4 ص 244 وصحيح البخاري ج 2 ص 40 وصحيح مسلم ج 1 ص 194 وموطأ مالك ج 1 ص 170
[2] بداية المجتهد ج 1 ص 170 والفقه على المذاهب ج 1 ص 359 و 361 .
[3] بداية المجتهد ج 1 ص 170 وصحيح البخاري ج 2 ص 33 و 37
[4] منتخب كنز العمال ج 3 ص 223 و 224 وبداية المجتهد ج 1 ص 170
[5] منتخب كنز العمال ج 3 ص 223 و 224 وبداية المجتهد ج 1 ص 170
[6] الفقه على المذاهب ج 1 ص 535 وما ذهب إليه بعضهم ( أعني قول الفقهاء الثلاثة ، ولعل دليلهم ما قاله الغزالي ) لأنه مخالف لقول النبي صلى الله عليه وآله وفعله ، راجع : التاج الجامع للأصول ج 1 ص 371 وصحيح مسلم ج 2 ص 384 مسندا له عن علي بن أبي طالب ، ومصابيح السنة ج 1 ص 83 وغيرها من الكتب المعتبرة عند القوم .

451