وقال أبو بكر : " أي سماء تظلني ، وأي أرض تقلني إذا قلت برأي " [1] .
وقال عمر بن الخطاب : " إياكم وأصحاب الرأي ، فإنهم أعداء السنن ، أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها ، فقالوا بالرأي ، فضلوا وأضلوا " [2] وقال ابن عباس : " إن الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وآله : " وأن احكم بينهم بما أنزل الله ، ولا تتبع أهواءهم " [3] ، ولم يقل بما رأيت ، ولو جعل لأحدكم أن يحكم برأيه لجعل ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله .
وقال : " وإياكم والمقاييس ، فما عبدت الشمس إلا بالمقاييس " [4] .
وروى الخطيب في تاريخه ، وابن شيرويه الديلمي قالا : إن النبي صلى الله عليه وآله قال : " ستفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة ، أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور ، فيحرمون الحلال ، ويحللون الحرام " [5] .
وكتب عمر إلى شريح القاضي ، وهو نائبه ، احكم بما في كتاب الله ، فإن لم تجد فاحكم بما أجمع عليه أهل العلم ، وإن لم تجد فلا عليك لا تقضي " [6] ونهى عن العمل بالقياس ، عبد الرحمن بن عوف ، وعبد الله بن عمر ، ومسروق بن سيرين ، وأبو سلمة بن عبد الله ، وابن مسعود ، ومسروق ابن الأجدع [7] .

[1] أعلام الموقعين ج 1 ص 53
[2] المستصفى ج 2 ص 60 وروي عنه أيضا روايات أخر ، في ذم أهل الرأي والقياس ، كما في منتخب كنز العمال ، في هامش مسند أحمد ج 1 ص 105
[3] المائدة : 49
[4] المستصفى ج 2 ص 61 وثمة روايات في أعلام الموقعين ج 1 ص 59 عن ابن عباس ، في ذم العمل بالقياس .
[5] ورواه الحاكم في المستدرك ، وابن قيم الجوزية في أعلام الموقعين ج 1 ص 53
[6] الدر المنثور ج 6 ص 317 وتفسير الخازن ج 4 ص 380 ، وتفسير ابن كثير ج 1 ص 5 و 6 ، وصححه .
[7] المستصفى ج 2 ص 61 وأعلام الموقعين ج 1 ص 59 إلى 66

404