عليه وآله ، ثم أرض كوفان فتشرفت بقبر وصيه عليه السلام ) [1] ، ( ولما عرضت على بني آدم ما قبلها قبول أهل الكوفة ) [2] ، وفيها المسجد الأعظم ، وفي ظهرها وادي السلام ، ولهما من الفضائل ما لا يسعها المقام .
ولا يخفى أن ما اشتراه إبراهيم هو بعينه ما اشتراه أمير المؤمنين عليه السلام من الدهاقين بأربعين ألف درهم ، وقيل له أيضا : ( تشتري هذا بهذا وليس تنبت خمطا [3] ؟ فقال : سمعت ( من ) رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : كوفان وما كوفان ، يردد أولها وآخرها ، يحشر من ظهرها سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ، فاشتهيت أن يحشروا من ملكي ، وكان حد ما اشتراه ما بين الخورنق إلى الحيرة إلى الكوفة ) - كما رواه عبد الكريم بن طاووس [5] في فرحة الغري [6] - وروى فيه أيضا : ( من تختم بما يظهر ( ه ) الله تعالى بالذكوات البيض [7] من الغريين [8] ، فنظر إليه ، كتب الله له بكل نظرة ثواب زورة ) . [9]

[1] مضمون رواية النبوي ، راجع فرحة الغري : 27 .
[2] مضمون رواية الصادقي راجع بصائر الدرجات : 96 .
[3] في المصدر : ليس تنبت قط . ( 4 ) فرحة الغري : 29 .
[5] سيد عبد الكريم بن أحمد موسى الطاووسي العلوي الحسني ، كان أوحد زمانه ، حائري المولد ، حلي المنشأ ، بغدادي التحصيل ، كاظمي الخاتمة ، ولد في شعبان سنة 648 وتوفي في شوال سنة 693 ، وكان عمره خمسا وأربعين سنة ، حفظ القرآن في مدة يسيرة وله إحدى عشرة سنة ، من مشايخه : والده وعمه والمحقق الأول وابن عم المحقق وخواجة نصير الدين الطوسي ، ومن تلاميذه : الشيخ أحمد بن داود صاحب الرجال .
[6] لم نجده فيه .
[7] الذكوات ، جمع ذكاة : الجمرة الملتهبة من الحصى ومنه الحديث : ( قبر علي من ذكوات البيض ) ( مجمع ) ، ويحتمل - كما قال المجلسي رحمه الله - جمع دكاوات جمع دكاء ، ويحتمل قريبا أن ذكوات تصحيف ربوات - كما في الخطوط القديمة - .
[8] كل بناء حسن غري والغريان المشهوران بالكوفة منه وهما بناءان طويلان ، وسميا الغريين لأن النعمان بن المنذر كان يغريهما بدم من يقتله في يوم بؤسه ( لسان العرب ) ، غرى الشئ : طلاه .
[9] فرحة الغري : 78 ، وفيه : ( بالغريين ) .

263