كأن في لسانه عقلة وفي شفتيه عقدة ، أو أنه كان في أذنه وقرا عن سماعها فلم تنه إليه ; وإن اضطرته الحالة إلى ذكر شئ منها جاء به في صورة مصغرة ، كما تجده هاهنا حيث جعل ما هو من أشهر فضائل أبي ذر ضعيفا ، وهو يعلم أن طريق هذا الإسناد ليس منحصرا بما ذكره هو من طريق ابن عمرو الذي أخرجه ابن سعد ، والترمذي ، وابن ماجة ، والحاكم ، وإنما جاء من طريق علي أمير المؤمنين ، وأبي ذر ، وأبي الدرداء ، وجابر بن عبد الله ، وعبد الله بن عمرو ، وأبي هريرة ، وحسن الترمذي غير واحد من طرقه في صحيحه 2 / 221 [1] .
وإسناد أحمد من طريق أبي الدرداء في مسنده 5 / 197 صحيح رجاله كلهم ثقات .
وإسناد الحاكم من طريق أبي ذر صححه هو وأقره الذهبي كما في المستدرك 3 / 242 .
وإسناد الحاكم من طريق علي ( عليه السلام ) وأبي ذر أيضا صححه هو وأقره الذهبي كما في المستدرك 4 / 480 .
وأما إسناد ما أخرجه ابن كثير من طريق ابن عمرو فقال الذهبي فيما نقله عنه المناوي في شرح الجامع الصغير : سنده جيد .

[1] الجامع الصحيح 5 / 669 ، ب مناقب أبي ذر ( رضي الله عنه ) .

124