( 139 ) وعن ابن عمر ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الميت يعذب في قبره ما نيح عليه ( 1 ) .
( 140 ) وعن عبد الله بن عبيد الله . . . فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان ألا تنهى هذا عن البكاء ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه . . . فلما أصيب عمر دخل صهيب يبكي . . . فقال عمر رضي الله عنه : يا صهيب أتبكي علي وقد قال رسول صلى الله عليه وسلم : إن الميت يعذب ببعض بكاء أهله عليه ( 2 ) .
( 141 ) وعن أبي بردة ، عن أبيه : لما أصيب عمر رضي الله عنه جعل صهيب يقول : وا أخاه ، فقال عمر : أما علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أن الميت ليعذب ببكاء الحي ( 3 ) .
( 142 ) وعن عبد الله بن عمر قال : اشتكى سعد بن عبادة . . . وأن الميت يعذب ببكاء أهله عليه ، وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصاوير من الحجارة ويحثي بالتراب ( 4 ) .
أقول : إن المغيرة وعمر يحدثان عن النبي صلى الله عليه وسلم بأن الميت يعذب بما نيح عليه ، والمغيرة لأجل التأكيد على نقله ورفع الشبهة ينقل أولا شدة حرمة الكذب عليه صلى الله عليه وسلم ، ثم إن عمر وابنه يخبران عن تعذيب الميت ببكاء أهله أو ببكاء الحي عليه . نعم ، اشتبه عمر في تطبيق الحديث على بكاء صهيب عليه ، فإنه كان حيا غير ميت ، ولا يخفى على أحد الفرق بين الأحياء والأموات في الأحكام ، وهذا عجيب من عمر لكنه ليس بأعجب من

( 1 ) صحيح البخاري رقم 1230 . ( 2 ) صحيح البخاري رقم 1226 كتاب الجنائز ، وهكذا قال لبنته حفصة كما في صحيح مسلم 6 : 208 . ( 3 ) صحيح البخاري رقم 1228 . ( 4 ) صحيح البخاري رقم 1242 .

126