وجعله سببا من أسباب المعرفة ، ثم إلى الاتحاد والحلول ، ثم إلى حلقات الذكر ، ولبس المرقعات ، والاستجداء ، وشرب الأفيون ، وما إلى ذاك .
الشواهد :
ومن الشواهد على أن التصوف كان عند الصفوة الأخيار ثورة على حكام الجور والطبقة المستغلة جهاد أبي ذر وكفاحه ضد الحاكمين في عهده ، ومنها ما جاء في ترجمة الجنيد انه " كان اللواء الذي ارتفع لتنتظم حوله كتائب المؤمنين المجاهدين المناضلين ضد الانحلال والتخاذل والمادية التي بدأت تطغي على المجتمع الاسلامي [1] " ومنها وصايا الصوفية " لا تأخذ أكثر مما تحتاج " ، ومنها ان هارون الرشيد كان يسير ، وبين يديه الامحال والخدم والعبيد ، فصاح به صوفي ، قائلا : " يا هارون اتعبت الناس والبهائم ، وقال له صوفي آخر : ان كل واحد من الناس مسؤول عن نفسه ، وأنت مسؤول عن جميع الناس .
ومنها ان المأمون اشرف يوما من قصره ، فرأى فقيرا بيده فحمة يكتب بها على حائط القصر الذي يقيم به هذين البيتين :
يا قصر جمع فيك الشؤم واللؤم * حتى يعشش في أركانك البوم يوما يعشش فيك البوم من فرحي * أكون أول من يرعاك مرعوم

[1] شخصيات صوفية لطه سرور ص 119 طبعة 1948 .

48