نام کتاب : نظرات في التصوف والكرامات نویسنده : محمد جواد مغنية جلد : 1 صفحه : 12
الغاية من التصوف أما الغاية المقصودة من التصوف فتختلف تبعا لا نظار المتصوفين ، فمن اعتبره سببا من أسباب المعرفة فتكون الغاية عنده ثقافية ، ومن رآه طريقا إلى الكمال فتكون الغاية أخلاقية ، ومن اتخذه وسيلة للخلاص من عذاب الآخر فتكون دينية ، وبعضهم يرى التصوف سببا لهذه مجتمعة . تاريخ التصوف : ان التصوف بمعناه الشامل لجميع أنواعه وصوره ، وكما تبحثه كتب الفلسفة ليس من المسائل والموضوعات الاسلامية الخالصة التي يرجع فيها إلى القرآن والحديث النبوي ، بل إن التصوف بمعنى الاتحاد والحلول ووحدة الوجود ينكره الاسلام ، وينفيه نفيا قاطعا ، تاريخ التصوف يمتد إلى ما قبل الاسلام ، وقد تسرب إلى الفكر الاسلامي ، واندمج به كغيره من الأفكار الأجنبية ، فوحدة الوجود والحلول قد جاءا من الفلسفة الهندية والأفلاطونية الحديثة ، كما أن البوذية ترتكز تعاليمها على تهذيب النفس وتحريم الملذات . وقال الباحثون في التصوف : ان الصوفية لمسلمين كانوا في أول امرهم يتلون القرآن ، ويكثرون من العبادة وذكر الله ، ثم تكلم أبو يزيد البسطامي في الفناء بالله ، وهذه الفكرة توجد في البوذية ، وتمسى عندهم " نرفانا " . وقال الباحثون أيضا : ان النصرانية أحد منابع التصوف ، وعنها اخذ لبس الصوف ،
12
نام کتاب : نظرات في التصوف والكرامات نویسنده : محمد جواد مغنية جلد : 1 صفحه : 12