مثل تخيلهم أنه عمل سياسي وليس دينياً ؟ ألا يعني تجاوز هؤلاء أننا نؤسس هيئة علمائية رسمية ، تقابلها هيئة علمائية شعبية موجودة وفاعلة ، غير متشكلة ؟ !
والسؤال الخامس : ما هي شروط العضوية في هذا المجلس ، ولنفرض أنها الاجتهاد ، فمن له الحق في إعطاء هذه الدرجة ، وإجراء الامتحان لها ؟ ونحن نرى أنه يوجد في كل عصر علماء متفوقون متفق على اجتهادهم ، وآخرون مختلف في اجتهادهم . .
ثم . . الاجتهاد الذي هو شرط العضوية ما هو تعريفه وحدوده . . هل هو الاجتهاد بالمفهوم المتشدد الذي لا يعتقد باجتهاد كثير ممن يسمون ( آية الله ) أم بالمفهوم المتسامح الذي يعطي درجة الاجتهاد لمن لا يستطيع أن يرجع إلى مصادر مسألة فقهية وأدلتها ، ويكتب شهر صفر بالسين ، ويرى أن المرأة لها حق الطلاق كالزوج ، وإن لم تشترط ذلك ضمن العقد ؟ ؟ ! !
( يتبع إن شاء الله ) . .
( وكتب الخزاعي بتاريخ 10 - 3 - 2000 :
الأخ الكريم العاملي :

59