إسمح لي أن أقول إن ردكم الأخير خرج عن الموضوع نوعاً ما ، باستثناء مسألة مجلس الخبراء . لدينا مراجع مقلدون لا يتجاوزون 10 إلى 20 . ولدينا مئات المجتهدين . والمجلس المفترض يشمل جميع مراجع التقليد دون المجتهدين فقط . والمفروض في الفكرة أن يتشكل هذا المجلس من كل مراجع التقليد بعد موافقتهم جميعاً وقبول الفكرة قبل التشكيل ، وعندها تكون صفة الالزام والشرعية لهذا المجلس المتأتية من الشرعية والالزام الأصليين للمراجع الأفراد الذين يشكلون الكتلة .
ولا يوجد في تاريخنا أن الشيعة قاطبة أجمعوا على مرجع واحد . . وليس ثمة حاجة لاختيار المرجع الأعلى من قبل المجلس . . وكذا الشيعة لا يختارون مرجعاً من خارج المجلس ، إذ المفروض أن المجلس يضم كل مراجع التقليد ، وبهذا ينتفي السؤال الثالث كذلك .
وكذا السؤال الرابع أيضاً ، لا مجال له ، لأن الأصل في المؤسسة أن تضم كل مراجع الشيعة فينتفي موضوعه .
وشرط العضوية في هذا المجلس كون المرجع يشغل مساحة ( أياً كانت ) في حيز التقليد الشيعي ، سواء كتب صفر بالسين أم كتب حوزة بالضاد ! !

60