974 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : الدُّنيا دارُ مَن لا دارَ لَهُ ، ومالُ مَن لا مالَ لَهُ ، ولَها يَجمَعُ مَن لا عَقلَ لَهُ ، وشَهَواتِها يَطلُبُ مَن لا فَهمَ لَهُ ، وعَلَيها يُعادي مَن لا عِلمَ لَهُ ، وعَلَيها يَحسُدُ مَن لا فِقهَ لَهُ ، ولَها يَسعى مَن لا يَقينَ لَهُ . ( 1 ) 975 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : صِفَةُ الجاهِلِ : أن يَظلِمَ مَن خالَطَهُ ، ويَتَعَدّى عَلى مَن هُوَ دونَهُ ، ويَتَطاوَلَ عَلى مَن هُوَ فَوقَهُ ، كَلامُهُ بِغَيرِ تَدَبُّر ، إن تَكَلَّمَ أثِمَ ، وإن سَكَتَ سَها ، وإن عَرَضَت لَهُ فِتنَةٌ سارَعَ إلَيها فَأَردَتهُ ، وإن رَأى فَضيلَةً أعرَضَ وأبطَأَ عَنها ، لا يَخافُ ذُنوبَهُ القَديمَةَ ولا يَرتَدِعُ فيما بَقِيَ مِن عُمُرِهِ مِنَ الذُّنوبِ ، يَتَوانى عَنِ البِرِّ ويُبطِئُ عَنهُ ، غَيرُ مُكتَرِث لِما فاتَهُ مِن ذلِكَ أو ضَيَّعَهُ . فَتِلكَ عَشرُ خِصال مِن صِفَةِ الجاهِلِ الَّذي حُرِمَ العَقلَ . ( 2 ) 976 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : سِتُّ خِصال يُعرَفُ فِي الجاهِلِ : الغَضَبُ مِن غَيرِ شَرٍّ ، وَالكَلامُ مِن غَيرِ نَفع ، وَالعَطِيَّةُ في غَيرِ مَوضِعِها ، وإفشاءُ السِّرِّ ، وَالثِّقَةُ بِكُلِّ أحَد ، لا يَعرِفُ صَديقَهُ مِن عَدُوِّهِ . ( 3 ) 977 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنَّ الجاهِلَ لا يَكشِفُ إلاّ عَن سَوءَة وإن كانَ حَصيفًا ( 4 ) ظَريفًا عِندَ النّاسِ . ( 5 ) 978 . عيسى ( عليه السلام ) - لِلحَوارِيّينَ - : اِعلَموا أنَّ فيكُم خَصلَتَينِ مِنَ الجَهلِ : الضِّحكَ

1 . روضة الواعظين : 491 ، بحار الأنوار : 73 / 122 . 2 . تحف العقول : 29 ، بحار الأنوار : 1 / 129 / 12 . 3 . معدن الجواهر : 53 ؛ شرح نهج البلاغة : 20 / 302 / 453 عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) وفيه " شئ " بدل " شرّ " وص 277 / 193 نحوه . 4 . الحصيف : المحكم العقل ( الصحاح : 4 / 1344 ) . 5 . المطالب العالية : 3 / 17 / 2758 ، تاريخ بغداد : 13 / 223 وفيه " سوء " بدل " سوءة " و " خصيفًا " بدل " حصيفًا " والظاهر أنّ الأخير تصحيف وكلاهما عن أبي الدرداء .

364