من الثواب أن يناديهم البارئ عز وجل : عبادي ( 1 ) آمنتم بسري وصدقتم بغيبي ، فأبشروا بحسن الثواب مني ، أنتم عبادي وإمائي حقا ، منكم أتقبل وعنكم أعفو ( 2 ) ، وبكم أسقي عبادي الغيث وأدفع عنهم ( 3 ) البلاء ، ولولاكم لأنزلت عليهم عذابي .
قال جابر : فقلت : يا ابن رسول الله ، فما أفضل ما يستعمله المؤمن في ذلك الزمان ؟
قال : حفظ اللسان ولزوم البيت . ( 4 ) وعن الصادق ( عليه السلام ) ، بالطريق المذكور ، أنه قال : من مات منتظرا هذا ( 5 ) الأمر كان كمن كان مع القائم ( عليه السلام ) في فسطاطه . لا ، بل ( 6 ) بمنزلة الضارب بين يدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بالسيف . ( 7 ) وعنه أنه قال : لا يأتيكم هذا الأمر إلا بعد يأس ، لا والله حتى تميزوا ، لا والله حتى تمحصوا ( 8 ) ، لا والله حتى يشقى من شقي ، ويسعد من سعد . ( 9 )

1 - بزيادة " وإمائي " كمال الدين . 2 - بزيادة " ولكم أغفر " كمال الدين . 3 - " عنكم " ب ، ح . 4 - كمال الدين : 330 ح 15 مثله ، عنه البحار : 52 / 145 ح 66 . 5 - " لهذا " كمال الدين . 6 - " بل كان " كمال الدين . 7 - كمال الدين : 338 ح 11 مثله . وفي المحاسن : 173 ح 145 و ح 146 وص 174 ح 151 بتفاوت يسير ، وفي غيبة النعماني : 200 ح 15 ، وكمال الدين : 644 ح 1 ، والمحاسن : 173 ح 147 نحو صدره ، عنها البحار : 52 / 125 ح 14 و ح 15 ، وص 126 ح 18 ، وص 146 ح 69 . 8 - " حتى تمخضوا " ب ، " حتى تمحضوا " ح . التمحيص : الاختبار والابتلاء . " لسان العرب : 7 / 90 - محص - " . 9 - الكافي : 1 / 370 ح 3 ، وكمال الدين : 346 ح 32 مثله ، وأيضا في الكافي : 1 / 370 - 371 ح 6 ، والغيبة للطوسي : 203 - 204 باختلاف في بعض ألفاظه وزيادة ، وكذا في الغيبة للنعماني : 209 ح 16 عن الباقر ( عليه السلام ) . عن معظمها البحار : 52 / 111 ح 20 ، وص 112 ح 23 . وتقدم نحوه في ص 70 عن الرضا ( عليه السلام ) .

150