عيينة .
- وعن الصادق ( عليه السلام ) ( 1 ) قال : إنك لو رأيت السفياني رأيت أخبث الناس أشقر ، أحمر أزرق .
- وعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 2 ) قال : يخرج ابن آكلة الأكباد من الوادي اليابس ، وهو رجل ربعة ، وحش الوجه ، ضخم الهامة ، بوجهه أثر الجدري ، الخبر .
وتفصيل هذه الوقائع مذكور في البحار وغيره .
موسى ( عليه السلام ) لما وقع قومه في التيه وتاهوا ، وبقوا فيه كانوا إذا ولد فيهم مولود يكون عليه ثوب يطول عليه بطوله كالجلد . نقله الطبرسي ( ره ) في مجمع البيان ( 3 ) .
القائم ( عليه السلام ) يكون لشيعته نظير ذلك في زمان ظهوره .
- ففي المحجة ( 4 ) عن الصادق ( عليه السلام ) قال : إن قائمنا إذا قام أشرقت الأرض بنور ربها ، واستغنى العباد عن ضوء الشمس ، وصار الليل والنهار واحدا ، وعاش الرجل في زمانه ألف سنة يولد له في كل سنة غلام لا يولد له جارية يكسوه الثوب فيطول عليه كلما طال ، ويكون عليه أي لون شاء .
موسى ( عليه السلام ) كان بنو إسرائيل ينتظرون قيامه لأنهم أخبروا بأن فرجهم على يده .
القائم ( عليه السلام ) شيعته ينتظرونه ، لأنهم أخبروا بأن فرجهم على يده . وقد مر بعض ما يدل على ذلك في حرف الفاء جعلنا الله تعالى من شيعته ، ومنتظريه ، والذابين عنه والمحامين له ( لمؤلفه ) : فيا رب عجل في ظهور إمامنا وهذا دعاء للبرية شامل .
موسى ( عليه السلام ) قال الله تعالى ( 5 ) : * ( ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ) * الآية .
قال الطبرسي ( ره ) في مجمع البيان ( 6 ) يريد أن قومه اختلفوا فيه ، أي في صحة الكتاب الذي أنزل عليه .

1 - بحار الأنوار : 52 / 205 باب 25 ح 37 . 2 - 52 / 205 باب 25 ذيل 36 . 3 - مجمع البيان : 1 / 117 ذيل آية ( وظللنا عليكم الغمام ) . 4 - المحجة : 748 ، بحار الأنوار : 52 / 330 / ح 52 . 5 - سورة هود : 110 . 6 - مجمع البيان : 1 / 198 .

184