( 1363 / 11 ) روي عن يونس بن [1] ظبيان أنه قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) جالسا فقال ( عليه السلام ) : ما يقول الناس في أرواح المؤمنين ؟ قلت : يقولون : في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : سبحان الله ! ! المؤمن أكرم على الله من أن يجعل روحه في حوصلة طائر أخضر .
يا يونس ، المؤمن إذا قبضه الله تعالى صير روحه في قالب كقالبه في الدنيا ، فيأكلون ويشربون ، فإذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا .
وفي رواية أخرى : روي عن أبي بصير أنه قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن أرواح المؤمنين فقال : في الجنة على صورة أبدانهم ، لو رأيته لقلت : فلانا .
( 1364 / 12 ) في كتاب التعبير عن الأئمة ( عليهم السلام ) : إن رؤيا المؤمن صحيحة ، لأن نفسه طيبة ، ويقينه صحيح ، وتخرج روحه فتلتقي مع الملائكة ، فهي وحي من الله العزيز الجبار .
( 1365 / 13 ) وقال ( عليه السلام ) : انقطع الوحي وبقي المبشرات ، ألا وهي نوم الصالحين والصالحات .
( 1366 / 14 ) ولقد حدثني أبي عن جدي عن أبيه ( عليهم السلام ) : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : من رآني في منامه فقد رآني ؟ لأن الشيطان لا يتمثل في صورتي ، ولا في صورة أحد من أوصيائي ، ولا في صورة

11 - الكافي 3 : 245 / 6 ، الزهد : 89 / 241 ، آمالي الطوسي 2 : 33 باختلاف يسير .
[1] مختلف فيه ، انظر : رجال النجاشي : 448 / 1210 ، رجال الكشي 2 : 657 / 673 ، معجم رجال الحديث 20 : 192 / 1383 . 12 - عنه بحار الأنوار 61 : 176 / 36 . 13 - الدر المنثور 3 : 311 ، الطبراني في الصغير 1 : 100 ، كنز العمال 15 : 370 / 41418 و 41419 و 41420 وباختلاف يسير . 14 - عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 257 / 11 ، آمالي الصدوق : 61 / 10 ، الفقيه 2 : 350 / 1608 .

490