وقال الاسفراييني : « ووافق ابن السوداء عبد الله بن سبأ بعد وفاة علي في مقالته هذه » [1] .
وقال البغدادي : « فلما خشي علي من قتل ابن السوداء وابن سبأ الفتنة نفاهما إلى المدائن » [2] .
وعدهما جماعة شخصية واحدة ، منهم الطبري والذهبي والمقريزي وابن عساكر ، قال المقريزي : « عبد الله بن وهب بن سبأ المعروف بابن السوداء » [3] .
2 - الاختلاف في قبيلة ابن سبأ اُختلف في القبيلة التي ينسب إليها ابن سبأ ، حيث ذكروا فيها عدّة أقوال ، أهمها :
القول الأول : إنّ ابن سبأ من قبيلة حمير ، وهذا القول لعدّة منهم ابن حزم ، قال : « القسم الثاني من فرق الغالية يقولون بالإلهية لغير الله عز وجل ، فأولهم قوم من أصحاب عبد الله بن سبأ الحميري » [4] .
القول الثاني : إنّ ابن سبأ من قبيلة همدان ، وهذا القول لجماعة منهم البلاذري والأشعري القمي [5] .

[1] التبصير في الدين ، ص 108 .
[2] الفرق بين الفرق ، ص 235 .
[3] الخطط المقريزية ، ج 2 ، ص 356 . وانظر : تاريخ الأمم والملوك ، ج 4 ، ص 326 - 327 . والذهبي ، تاريخ الإسلام ، ج 2 ، ص 122 . وابن عساكر ، تاريخ دمشق ، ج 29 ، ص 8 .
[4] الفصل في الملل والأهواء ، ج 5 ، ص 46 .
[5] انظر : أنساب الأشراف ، ج 5 ، ص 240 . المقالات والفرق ، الأشعري القمي ، ص 20 .

95