بينهم ويقومون عليهم ، واستبطأ الناس عمارا حتى ظنوا أنه قد اغتيل فلم يفجأهم إلا كتاب من عبد الله بن سعد بن أبي سرح يخبرهم أن عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا إليه منهم عبد الله بن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر . . . ) » [1] .
وحتى تتضح الصورة في هذا الخبر سنعرضه على ميزان البحث الموضوعي من حيث السند والمحتوى ؛ للوقوف على مقدار صلاحيته للاحتجاج به والاستناد إليه في تثبيت المادة العقائدية والتاريخية .
سند الحديث إنّ سند هذا الحديث غاية في الضعف ؛ لأنّ فيه :
1 - شعيب بن إبراهيم وهو مجهول ، قال الذهبي : « راوية كتب سيف عنه ، فيه جهالة » [2] ، وكذا ابن حجر في لسان الميزان [3] ، وقال ابن عدي في الكامل : « وشعيب بن إبراهيم هذا له أحاديث وأخبار ، وهو ليس بذلك المعروف ، ومقدار ما يروي من الحديث والأخبار ليست بالكثيرة وفيه بعض النكرة ؛ لأن في أخباره وأحاديثه ما فيه تحامل على السلف » [4] .
2 - سيف بن عمر : وهو ضعيف جداً ، قال المزي في تهذيب الكمال : « قال ابن معين : ( ضعيف الحديث ) ، وقال مرة : ( فُلَيس خير منه ) ، وقال أبو حاتم : ( متروك

[1] تاريخ الأمم والملوك ، ج 3 ، ص 378 - 379 .
[2] ميزان الاعتدال ، ج 2 ، ص 275 .
[3] لسان الميزان ، ج 3 ، ص 145 .
[4] الكامل ، ج 4 ، ص 4 .

85