[ وآله ] وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهَا إِلَّا صَنَعْتُهُ .
فَقَالَ عَلِيٌّ لِأَبِي بَكْرٍ : مَوْعِدُكَ الْعَشِيَّةَ لِلْبَيْعَةِ ، فَلَمَّا صَلَّى أَبُو بَكْرٍ الظُّهْرَ رَقِيَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَتَشَهَّدَ وَذَكَرَ شَأْنَ عَلِيٍّ وَتَخَلُّفَهُ عَنْ الْبَيْعَةِ وَعُذْرَهُ بِالَّذِي اعْتَذَرَ إِلَيْهِ ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ وَتَشَهَّدَ عَلِيٌّ فَعَظَّمَ حَقَّ أَبِي بَكْرٍ وَحَدَّثَ أَنَّهُ لَمْ يَحْمِلْهُ عَلَى الَّذِي صَنَعَ نَفَاسَةً عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَلَا إِنْكَارًا لِلَّذِي فَضَّلَهُ اللَّهُ بِهِ ، وَلَكِنَّا نَرَى لَنَا فِي هَذَا الْأَمْرِ نَصِيبًا ، فَاسْتَبَدَّ عَلَيْنَا فَوَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا .
فَسُرَّ بِذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ وَقَالُوا : أَصَبْتَ ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى عَلِيٍّ قَرِيبًا حِينَ رَاجَعَ الْأَمْرَ الْمَعْرُوف » [1] .
وكذا أخرج الحديث مسلم وابن حبان في صحيحيهما والطبراني في مسند الشاميين وآخرون [2] .
< فهرس الموضوعات > محل الشاهد في الرواية على دعوى السالوس < / فهرس الموضوعات > محل الشاهد في الرواية على دعوى السالوس تقدم ذكر الرواية بشكل كامل والتي استدل الدكتور السالوس ببعض فقراتها على دعواه ، والمتأمل فيها يجد أنها تشير إلى ثلاثة وقائع ، هي :
< فهرس الموضوعات > ألف - الخلاف بين فاطمة ( وبين أبي بكر حول إرثها من أبيها رسول الله صلى الله عليه وآله < / فهرس الموضوعات > ألف - الخلاف بين فاطمة ( وبين أبي بكر حول إرثها من أبيها رسول الله صلى الله عليه وآله المقطع الأول من الحديث يحكي بشكل مختصر ( دون أن يلج في التفاصيل ) الخلاف بين فاطمة ( وبين أبي بكر حول إرثها ونحلتها من رسول الله صلى الله عليه وآله ،

[1] صحيح البخاري ، ج 5 ، ص 82 - 83 .
[2] انظر : صحيح مسلم ، ج 5 ، ص 153 - 154 . وصحيح ابن حبان ، ج 11 ، ص 152 - 154 . ج 14 ، ص 573 - 574 . ، مسند الشاميين ، الطبراني ج 4 ، ص 198 - 199 .

333