ضرورة استمرار الخلافة الإلهيّة ، أمّا من هو ذلك الخليفة في كلّ زمان فله بحث آخر ، سنعرض له لاحقاً .
الآية الثانية : قوله تعالى لإبراهيم الخليل ( عليه السلام ) : * ( إِنّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً ) * [1] ، وهذه الإمامة هي غير النبوّة والرسالة التي كانت لإبراهيم ( عليه السلام ) . والشاهد على ذلك :
1 - « طلب الإمامة للذريّة حيث قال : * ( وَمِن ذُرّيَّتِي ) * ، ومن الواضح أنّ حصول إبراهيم ( عليه السلام ) على الذريّة كان في كبره وشيخوخته ، كما قال : * ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ) * [2] ، وحكى سبحانه عن زوجة إبراهيم : * ( قَالَتْ يَا وَيْلَتَا أأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ ) * [3] . ولا يصح هذا الطلب إلاّ لمن كان عنده ذريّة ، أمّا من كان آيساً من الولد ويجيب مبشّريه بقوله : * ( أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تبشّرون ) * [4] ، فلا يصح منه والحالة هذه أن يطلب

[1] البقرة : 124 .
[2] إبراهيم : 39 .
[3] هود : 72 .
[4] الحجر : 54 .

26