الأصحاح الأول وهذا الأصحاح عبارة عن نسب يوسف النجار وكيفية ولادة المسيح ( عليه السلام ) : أما ولادة يسوع المسيح فلما كانت مريم أمه مخطوبة ليوسف قبل أن يجتمعا وجدت حبلى من الروح القدس ، وقد ظهر له ( يوسف ) حلم قائلا : يا يوسف بن داود لا تخف أن تأخذ مريم امرأتك لان الذي حبل فيها هو الروح القدس فستلد ابنا اسمه يسوع لأنه يخلص شعبه من خطاياهم .
أقول : أما النسب فهو عبارة عن مناقضات ، ومباينات ، وأغلاط وقد ذكره لوقا في ( الأصحاح ) الثالث ، الفقرة 23 ) من إنجيله وبنيهما خلف فاضح ، وتباين واضح لو تأمل الجاهل الغبي فضلا عن العاقل الزكي . وهذا خلط في قضية النسب ( وهي من أعظم القضايا ) من حيث اللفظ والمعنى والتقديم والتأخير وتغيير الأسماء ، ولم يكفهما هذا بل تخالفا بسلسلة الأنساب المحفوظة عند اليهود أيضا ، ولنذكر هنا من الاختلافات :
الأول : أنه قال المترجم الفقرة ( 6 ) ان يوسف بن يعقوب ، وخالفه لوقافي الفقر ( 23 ) انه يوسف بن هالي .

12