وبما أن هذا البحث ، يرجع إلى علم أصول الفقه نقتصر على هذا القدر ، ونختم الكلام بحديث عن الإمام موسى بن جعفر ( عليه السلام ) وهو يخاطب تلميذه هشام ابن الحكم بقوله :
" إن لله على الناس حجتين : حجة ظاهرة ، وحجة باطنة . فأما الظاهرة فالرسل والأنبياء والأئمة ، وأما الباطنة فالعقول " . ( 1 ) 2 . تبعية الأحكام للمصالح والمفاسد يستفاد من القرآن الكريم بجلاء أن الأحكام الشرعية تابعة للمصالح والمفاسد ، وبما أن للمصالح والمفاسد درجات ومراتب ، عقد الفقهاء بابا لتزاحم الأحكام وتصادمها ، فيقدمون الأهم على المهم ، والأكثر مصلحة على الأقل منه ، وقد أعان فتح هذا الباب على حل كثير من المشاكل الاجتماعية التي ربما يتوهم الجاهل أنها تعرقل خطى المسلمين في معترك الحياة .
3 . تشريع الاجتهاد إن من مواهب الله تعالى العظيمة على الأمة الإسلامية ، تشريع الاجتهاد ، وقد كان الاجتهاد مفتوحا بصورته البسيطة بين الصحابة والتابعين ، كما أنه لم يزل مفتوحا بين أصحاب الأئمة الطاهرين ( عليهم السلام ) .
وقد جنت بعض الحكومات في المجتمعات الإسلامية حيث أقفلت باب الاجتهاد في أواسط القرن السابع وحرمت الأمة الإسلامية من هذه الموهبة العظيمة ، يقول المقريزي :

1 . الكافي : 1 / 16 .

333