< فهرس الموضوعات > سهو النبي ( ص ) < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > عصمة النبي والإمام ( ع ) < / فهرس الموضوعات > 560 - وأعيد نشر نفس المحاضرة في بيروت فتم تعديلها هكذا : حفل التأريخ بأحاديث وروايات تنوعت من أنها ضربت وأنها أسقطت جنينها وأنها وأنها . .
( رؤى ومواقف 3 : 22 ) .
التعليق : أولا : نأمل من القارئ الكريم أن يراجع الفقرات الخاصة بأقواله عن الصديقة الزهراء ( ع ) .
ثانيا : لا يخفى أن الفرق بين أن تكون الرواية متضافرة في النقل وهي بحكم المتواترة والمشهورة وبين أن تكون متنوعة فقد يكون بعض المتنوع دليلا على إسقاط الرواية ، والبعض الآخر منه قد يجعلها مضطربة ، وكيفما يكون فهي لن تدل على أكثر من أن تكون تناقلتها كل واحد من رواتها بصورة مختلفة عن الآخر مما يوجب الشك في الكثير منها .
سهو النبي ( ص ) 561 - الحديث عن سهو النبي ( ص ) وتأييده . ( فقه الحياة : 268 , في رحاب أهل البيت : 404 , من وحي القرآن 4 : 153 - 154 ) .
562 - نفي حديث السهو عن النبي . ( من وحي القرآن 9 : 166 ) .
563 - تجاوز القول بأن النبي يسهو ليقول بخطأ النبي ( ص ) فقال : من الممكن - من الناحية التجريدية - أن يخطأ النبي في تبليغ الآية أو ينساها . ( من وحي القرآن 4 : 153 ) .
564 - وقال : إن النبي أو الإمام لا يفقد ثقة الناس لمجرد خطأ هنا وخطأ هناك . ( في رحاب أهل البيت : 404 ، وفقه الحياة : 268 ) .
عصمة النبي والإمام ( ع ) 565 - من الممكن - من الناحية التجريدية - أن يخطأ النبي في تبليغ آية أو ينساها في وقت معين ليصحح ذلك ويصوبه بعد ذلك . . إن قضية الغرض الإلهي في وصول الوحي

133