554 - ثانيا : الرواية موجودة ووضعها أحد المغفلين في المركز الثقافي الإسلامي واستغلها من تولى صف الأحرف . ( شريط مسجل بصوته وصورته في الشام بتأريخ : 12 / 10 / 1996 ) .
555 - ثالثا : لا وجود لها فلقد دسها من تولى صف الأحرف . ( فكر وثقافة العدد : 17 ) .
556 - رابعا : كانت موجودة من أجل مناقشتها ، وقد ناقشناها ولكن من تولى صف الأحرف قام بحذف المناقشة . ( أجوبته المؤرخة في 16 / جمادى 2 / 1417 ه‌ ) .
التعليق : أنظر للرد والتفصيل هامش ص 83 من كتاب الولاية التكوينية الحق الطبيعي للمعصوم ( ع ) .
في قصة مظلومية الزهراء ( ع ) 557 - إن الحديث عن محسن السقط ورد في كتب الخاصة والعامة ، كما إن حديث الإسقاط بالاعتداء جاء في رواية دلائل الإمامة للطبري ، وهكذا وردت أحاديث متعددة حول كسر الضلع ونحوه من الفظائع . ( الرسالة الثانية الموجهة إلى الحجة السيد جعفر مرتضى العاملي ) .
558 - أما الحكي إنا اعتذرنا ، في الواقع لم يكن هذا اعتذارا ، ولكن كان مواجهة للحملة الظالمة التي كادت أن تتحول فتنة في قم ، وطلب مني الكثيرون من الفضلاء أن أتحدث بطريقة تمنع الآخرين من إثارة الفتنة ، لذلك تحدثت بطريقة ليس فيها اعتذار ، ولكن فيها تخفيف من طبيعة الموضوع . ( شريط بصوته ) .
559 - قال في قم المقدسة : حفل التأريخ والحديث وتضافرت الروايات من أنها ضربت وأنها أسقطت جنينها وأنها وأنها . ( خطاب في حسينية الشهيد الصدر في قم بتأريخ 21 / شعبان / 1414 ه‌ الموافق ل‌ 22 / 1 / 1995 ، ونشرت في العدد الأول من مجلة قضايا إسلامية ص 13 قم ، بيان الحق ص 36 ) .

132