بالغيب لهم مغفرة واجر كبير ) * [1] معاشر الناس شتان ما بين السعير والجنة ، عدونا من ذمه الله ولعنه ، وولينا من مدحه الله وأحبه .
معاشر الناس الا واني منذر ، وعلي هاد .
معاشر الناس اني نبي ، وعلي وصي ، الا ان خاتم الأئمة منا القائم المهدي ( صلوات الله عليه ) ، الا انه الظاهر على الدين ، الا انه المنتقم من الظالمين ، الا انه فاتح الحصون وهادمها ، الا انه قاتل كل قبيلة من أهل الشرك ، الا انه المدرك بكل ثار أولياء الله عز وجل ، الا انه الناصر لدين الله ، الا انه الغراف من بحر عميق ، الا انه يسم [2] كل ذي فضل بفضله ، وكل ذي جهل بجهله ، الا انه خيرة الله مختارة ، الا انه وارث كل علم ، والمحيط به ، الا انه المخبر عن ربه عز وجل ، والمنبه بأمر ايمانه ، الا انه الرشيد السديد ، الا انه المفوض إليه ، ألا انه قد بشر به من سلف بين يديه ، الا انه الباقي حجة ولا حجة بعده ، ولا حق الا معه ، ولا نور الا عنده ، الا انه لا غالب له ، ولا منصور عليه ، الا وانه ولي الله في ارضه ، وحكمه في خلقه وأمينه في سره وعلانيته .
معاشر الناس قد بينت لكم وأفهمتكم ، وهذا علي يفهمكم بعدي ، الا واني عند انقضاء خطبتي أدعوكم إلى مصافقتي [3] على بيعته ، والاقرار به ، ثم مصافقته بعدي ، الا واني قد بايعت الله ، وعلي قد بايعني ، وانا آخذكم بالبيعة له عن الله عز وجل ، * ( فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ) * [4] ، الآية .
معاشر الناس * ( ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت

[1] الملك 12 .
[2] يسم الشئ : يجعل له علامة يعرف بها .
[3] صفق يده بالبيعة ، وصفق على يده : ضرب يده ، والمصافقة : المبايعة .
[4] الفتح 10 .

204