< فهرس الموضوعات > تنزيه النبي عن المنفرات < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > المعجزات < / فهرس الموضوعات > واعلم أن الوجه الأول كما يدل على عصمة النبي فهو أيضا يدل على عصمة الرسل من الملائكة .
البحث الثاني :
ينبغي أن يكون منزها عن كل أمر تنفر عن قبوله ، إما في خلقه كالرذائل النفسانية من الحقد والبخل والحسد والحرص ونحوها ، أو في خلقه كالجذام والبرص ، أو في نسبه كالزنا ودناءة الآباء ، لأن جميع هذه الأمور صارف عن قبول قوله والنظر في معجزته ، فكانت طهارته عنها من الألطاف التي فيها تقريب الخلق إلى طاعته واستمالة قلوبهم إليه .
البحث الثالث :
قد بينا أنه يجب أن يكون له شواهد بدعواه لغرض تصديقه ، وتسمى معجزات .
والمعجز هو الأمر الخارق للعادة المطابق لدعوى النبوة المتعذر في جنسه أو صفته .
وقلنا " الخارق " لأن المعتاد وإن كان قد يكون متعذرا كطلوع الشمس من المشرق إلا أنه ليس بدليل على النبوة .
واحترزنا " بالمطابق للدعوى " عما لا يطابق ، كما إذا ادعى من المعجز أنه يثير ماء بئر فغاض ماؤها ، فإن ذلك خارق للعادة متعذر لكنه ليس بدليل لعدم مطابقته للدعوى .
وقلنا " المتعذر في جنسه أو صفته " لأن المعجز من فعل الله تعالى ولا يقطع

127