بكونه من فعله إلا إذا كان متعذرا من غيره ، إما في جنسه كخلق الحياة أو في صفته كالحركة إلى السماء .
الركن الثالث ( في تعيين الرسول عليه السلام ) وفيه أبحاث :
البحث الأول :
محمد رسول الله حقا ، وبرهانه أنه ادعى النبوة وظهر المعجز على يده موافقا لدعواه ، وكل من كان كذلك كان نبيا حقا ، فمحمد نبي حق .
أما الصغرى فادعاء النبوة منه معلوم بالتواتر ، وأما ظهور المعجز على يده موافقا لدعواه فمن وجوه :
( أحدها ) أنه ظهر عليه القرآن كذلك ، والقرآن معجز .
أما ظهور القرآن عليه فبالتواتر ، وأما إن القرآن معجز فلأنه تحدى به العرب الذين هم أهل الفصاحة والبلاغة فعجزوا عن الاتيان بمثله فكان معجزا .
أما إنه تحداهم بالقرآن فلأنه بلغ أمر ربه في قوله تعالى " قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات " [1] فلما لم يأتوا بذلك قال " قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين " [2] فلما لم يأتوا قال " قل لئن اجتمعت

[1] سورة هود : 13 .
[2] سورة يونس : 38 .

128