13 - قال أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن الحسين بن أحمد بن القاسم بن إدريس السامري الحنبلي ( ت 616 ه‌ ) : وإذا قدم مدينة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) استحب له أن يغتسل لدخولها . ثم ذكر أدب الزيارة وكيفية السلام والدعاء والوداع [1] .
14 - قال الشيخ موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي الحنبلي ( ت 620 ه‌ ) : يستحب زيارة قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، ثم ذكر حديثي ابن عمر وأبي هريرة من طريق الدارقطني وأحمد [2] .
15 - قال محيي الدين النووي الشافعي ( ت 677 ه‌ ) : ويسن شرب ماء زمزم وزيارة قبر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بعد فراغ الحج [3] .
16 - قال نجم الدين بن حمدان الحنبلي ( ت 695 ه‌ ) : ويسن لمن فرغ عن نسكه زيارة قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) وقبر صاحبيه رضي الله عنهما ، وله ذلك بعد فراغ حجه وإن شاء قبل فراغه [4] .
17 - قال القاضي الحسين : إذا فرغ من الحج فالسنة أن يقف بالملتزم ويدعو ، ثم يشرب من ماء زمزم ، ثم يأتي المدينة ويزور قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) [5] .
18 - قال القاضي أبو العباس أحمد السروجي الحنفي ( ت 710 ه‌ ) : إذا انصرف الحاج والمعتمرون من مكة فليتوجهوا إلى طيبة مدينة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وزيارة قبره ، فإنها من أنجح المساعي [6] .
19 - قال الإمام القدوة ابن الحاج محمد بن محمد العبدري القيرواني

[1] المستوعب ، كما في شفاء السقام : 67 .
[2] المغني 3 : 788 .
[3] المنهاج ، المطبوع بهامش شرحه المغني 1 : 494 كما في الغدير 5 : 111 .
[4] الرعاية الكبرى في الفروع الحنبلية ، كما في شفاء السقام : ص 67 .
[5] نقله السبكي في شفاء السقام : ص 66 .
[6] الغاية ، كما في شفاء السقام : ص 66 .

250