صدقه » [1] .
وقال العلامة ( عليهم السلام ) في معرض الاستدلال على شرطية العصمة في الإمامة : « والعصمة أمر خفي لا اطلاع عليه لأحد إلا الله ، فلا يحصل حينئذ العلم بها ، في أي شخص هي ، إلا بإعلام عالم الغيب ، وذلك يحصل بأمرين :
أحدهما : إعلامه بمعصوم كالنبيّ ( صلى الله عليه وآله ) فيخبرنا بعصمة الإمام ( عليه السلام ) وتعيينه .
وثانيهما : إظهار المعجزة على يده الدالة على صدقه في ادعائه الإمامة » [2] .
وقال السيد هاشم البحراني ( عليهم السلام ) في كتابه ( مدينة المعاجز ) : « واعلم أن

[1] النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر ، الحسن بن يوسف الحلي ، ص 100 .
[2] النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر ، يوسف بن الحسن الحلي ، ص 101 .

66