فقد روى البيهقي في دلائل النبوة عن سليمان بن أبي مسلم قال : سمعت سعيد بن جبير يقول : سمعت ابن عباس يقول : يوم الخميس . . . وما يوم الخميس ثم بكى حتى بل دمعه الحصى . قال : قلت يا ابن عباس ، وما يوم الخميس قال : اشتد برسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وجعه قال : ائتوني أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده أبداً .
قال : فتنازعوا ، ولا ينبغي عند نبي تنازع ، فقالوا ما شأنه أهجر ؟ استفهموه . قال فذهبوا يعيدون عليه . قال دعوني فالذي أنا فيه خيرٌ مما تدعونني إليه . قال وأوصاهم عند موته بثلاث فقال : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو مما كنت أجيزهم . قال : وسكت عن الثالثة أو قال فنسيتُها ، هذا لفظ حديث علي بن المديني ، وهو أتم ، زاد عليَّ : قال سفيان إنما زعموا أراد أن يكتب فيها استخلاف أبي بكر ! ! !
ولا يخفى أن الأمر الثالث الذي زعموه لا يتماشى وتطلعات جبهة السقيفة فلو كان الأمر كما زعموا ، وهي الوصية باستخلاف أبي بكر ، فما الذي دعا عمر أن يتصدى للوصية وينهى عن كتابة الكتاب ؟ وهو الذي بذل وسعه من أجل استخلاف صاحبه .
وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال : لما حُضِر رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وفي البيت رجالٌ فيهم عمر بن الخطاب فقال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) هلموا أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده أبداً ، فقال عمرك إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن . حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت ، واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قوموا . قال عبد الله : فكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما

169