يطأ على ظهرك مؤمن وتقول له الأرض : والله لقد كنت أحبك وأنت تمشي على ظهري فأما إذا وليتك فستعلم ماذا أصنع بك ، فتفسح له مد بصره » ( الكافي : 3 / 129 ) .
« وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إن المؤمن إذا حضره الموت وثقه ملك الموت فلولا ذلك لم يستقر ! وما من أحد يحضره الموت إلا مثل له النبي ( صلى الله عليه وآله ) والحجج صلوات الله عليهم أجمعين حتى يراهم ، فإن كان مؤمناً يراهم بحيث يحب ، وإن كان غير مؤمن يراهم بحيث يكره . قال الله تبارك وتعالى : فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ . وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لا تُبْصِرُونَ ( الفقيه : 1 / 135 ) .
وقال المفيد ( قدس سره ) في أوائل المقالات / 73 : « القول في رؤية المحتضرين رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأمير المؤمنين ( عليه السلام ) عند الوفاة : هذا باب قد أجمع عليه أهل الإمامة وتواتر الخبر به عن الصادقين من الأئمة ( عليهم السلام ) وجاء عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه قال للحارث الهمداني :
< شعر > يا حارِ همدان من يمتْ يَرَني * من مؤمنٍ أو منافقٍ قُبَلا < / شعر > « قال جميل بن صالح : وأنشدني أبو هاشم السيد الحميري ( رحمه الله ) فيما تضمنه هذا الخبر :
< شعر > قول عليٍّ لحارثٍ عجبٌ * كم ثَمَّ أعجوبةٌ لهُ حملا يا حارِ همدان من يمتْ يَرَني * من مؤمنٍ أو منافقٍ قُبَلا يعرفني طرفُه وأعرفه * بنعْتِهِ واسمه وما عملا وأنت عند الصراط تعرفني * فلا تخفْ عثرةً ولا زللا أسقيك من بارد على ظمأ * * تخاله في الحلاوة العسلا أقول للنار حين توقف للعرض * دعيه لا تقربي الرجلا دعيه لا تقربيه إن له * حبلاً بحبل الوصي متصلا » .
< / شعر > وأمالي الطوسي / 627 ، ومناقب آل أبي طالب : 3 / 34

273