( صلى الله عليه وآله ) : يا أيها الناس ما فيكم من أحد إلا وله خاصة من أهله ، ألا إن علياً مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي » ! ( المسترشد لمحمد بن جرير الطبري الشيعي / 443 ، وهو حديث متواتر ) .
وفي تلك الفترة حاول المنافقون قتل النبي ( صلى الله عليه وآله ) في رجوعه من تبوك ، وحاولوا قتل علي ( عليه السلام ) في المدينة ! ( الإحتجاج : 1 / 59 ) .
31 - أعلنه النبي ( صلى الله عليه وآله ) ولياً في حجة الوداع ولعن من تولى غيره :
وفي حجة الوداع خطب النبي ( صلى الله عليه وآله ) خمس خطب ، وأكد فيها على مكانة علي ( عليه السلام ) والعترة بأنواع من التأكيد ، وأوصى الأمة بالقرآن وبهم بأساليب بليغة وبشر الأمة في يوم عرفة بالأئمة الاثني عشر ( عليهم السلام ) .
ومن أساليب الأكيد النبوي في خطب حجة الوداع ، أنه ( صلى الله عليه وآله ) بعد حديثه عن أهل بيته ( عليهم السلام ) أعلن مبدأ : « لعن من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه » !
ففي مسند أحمد : 4 / 186 : « خطبنا رسول الله ( ص ) وهو على ناقته فقال : ألا إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي ، وأخذ وبرة من كاهل ناقته فقال : ولا ما يساوي هذه ، أو ما يزن هذه . لعن الله من ادعى إلى غير أبيه ، أو تولى غير مواليه » ! فهو لعن لمن خالف وصيته ( صلى الله عليه وآله ) في عترته ( عليهم السلام ) .
32 - ذكرهم النبي ( صلى الله عليه وآله ) في حجة الوداع بظلم قريش :
كان واضحاً لقريش أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) يريد في حجة الوداع تركيز خلافة عترته ، وأنه يتعمد الحديث عن ظلم قريش ومحاصرتهم له سنين في شعب أبي طالب ، فقد أعلن يوم التروية : « منزلنا غداً إن شاء الله تعالى بخيف بني كنانة ، حيث تقاسموا على الكفر » . ( صحيح بخاري : 2 / 158 ) ثم كرره بعد عرفات ( بخاري : 4 / 247 ) .

254