نزول العذاب قد وجدت بالفعل ، لأن هذه الإرادة لا توجد فعلاً إلا إذا تحققت موجباتها بعد خلقهم ، وهو كفرهم فعلاً أيضاً .
فاتضح كيف أن قول السيد محمد حسين فضل الله في الشفاعة يناقض تماماً مذهب الشيعة الإمامية فيها . .
فهو يرى : أن الإرادة الإلهية بالمغفرة موجودة قبل شفاعة الشافع ، وأنه تعالى إنما يشفّع الشافع لإظهار مقامه أمام الخلائق . .
أما الإمامية فيقولون :
إن الشفاعة - كتوبة العاصي - إنما هي من مبادئ تحقق الإرادة الإلهية الفعلية بالمغفرة . وإن كان الله سبحانه يعلم بحصول التوبة والشفاعة قبل ذلك ، لكن علمه تعالى بذلك لا يلازم تحقق إرادته له فعلاً . .
وحديثه الذي أرسله إليك أيها الأخ الكريم صريح في ذلك ، ولا سيما قوله :
« ما هي الشفاعة الحقيقية ، والتي لا تكون شكلية ؟ هل هي تغلب

27