وأصبهان ، فالأمر لله » [1] .
وفي في حوادث سنة 364 ه‌ : « وفي هذه السنين وبعدها كان الرفض يغلي ويفور بمصر ، والشام ، والمغرب ، والمشرق إلخ » [2] .
وفي حوادث سنة 372 ه‌ قال « وفي هذا الزمان كانت البدع والأهواء فاشية بمثل بغداد ، ومصر من الرفض ، والاعتزال ، والضلال ، فإنا لله وإنا إليه راجعون » [3] .
وفي حوادث سنة 362 ه‌ قال : « قويت شوكة الرفض في الدنيا » [4] .
وقال ابن كثير : « وقد امتلأت البلاد رفضاً وسباً للصحابة ، من بني بويه ، وبني حمدان ، والفاطميين ، وكل ملوك البلاد ، مصراً ، وشاماً ، وعراقاً ، وخراساناً ، وغير ذلك من البلاد ، كانوا رفضاً ، وكذلك الحجاز ، وغيره ، وغالب بلاد المغرب » [5] .
وسيأتي منها كلام حول الاتهام الموجه للشيعة بسبب الصحابة ، عن قريب إن شاء الله تعالى .
وقال ابن كثير أيضاً عن الشيخ المفيد رحمه الله - : « كان له وجاهة عند ملوك الأطراف لميل كثير من أهل ذلك الزمان إلى التشيع » [6] .
المفيد ، الجذوة التي لا تخبو :
وأن من يراجع كتب المؤرخين لعصر الشيخ المفيد رحمه الله تعالى يجد : أن هذا الرجل ، بصراحته ، وبإنصافه ، وبنهجه العلمي الرصين ،

[1] تاريخ الإسلام ( حوادث سنة 350 - 380 ه‌ ) ص 255 .
[2] المصدر السابق ص 259 .
[3] المصدر السابق ص 273 .
[4] دول الإسلام ص 199 .
[5] البداية والنهاية ( حوادث سنة 347 ه‌ ) ج 11 ص 233 .
[6] البداية والنهاية ج 12 ص 15 .

72