< فهرس الموضوعات > أحاديث أهل بيت شجره معلونه را شرح ميدهد < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > تفسير " و ما يزيدهم الا طغيانا كبيرا " < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 2 - " الذين بدلوا نعمة الله كفرا و أحلوا قومهم دار البوار . . . " < / فهرس الموضوعات > است - كه مىگويد جميع مفسرين چنين گفته‌اند ، و در اين باب اخبار كثيره روايت كرده اند ، وشما يعنى بنى اميه قدرت بر انكار او نداريد .
و از اينجا معلوم مىشود كه مثل بيضاوى كه اين روايت را تعبير به قيل مىكند از غايت تعصب است ، و بسى روشن است كه شجره ملعونه را تأويل بزقوم كردن از انحراف و بى امانتى است .
و در اخبار اهل بيت عليهم السلام اين تفسير قطعى الصدور است ، چه در ( تفسير على بن ابراهيم ) و ( تفسير مجمع البيان ) و در ( بحار ) و ( صافى ) از تفسير ( عياشى ) بطرق متعدده والفاظ متقاربه روايت شده ، و در بعض آنها الحاق تيم وعدى شده .
چنانچه در ( تفسير صافى ) مذكور است .
و از محاسن اين تفسير وبدايع اين تأويل جمله " فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا " است چه محتمل است يزيد اسم باشد و حمل طغيان بر او به مبالغه است ، و به دعوى اينكه او چندان طاغى است كه گوئى از افراد حقيقت طغيان شده ، و ذكر خصوص او به جهت انكار عظيم و گناه بزرگ وداهيه هايله است كه در وقعه طف از او سر زد .
و از جمله آياتى كه مأول به بنى اميه شده است اين آيت مباركه است :
" الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار - ( 27 ) - جهنم يصلونها وبئس القرار " ( 28 / 14 ) چنانچه از ( عمده ) ابن بطريق رضى الله عنه در ( بحار ) نقل مىكند كه او از تفسير ( ثعلبى ) روايت كرده مىگويد كه عمر بن الخطاب گفت :
هما الافخران من قريش بنو المغيرة وبنو اميه ( 1 ) .
اما بنى المغيره كفايت شديد از شر ايشان در يوم بدر ، و اما بنو اميه مهلت داده شدند تا روزى .

( 1 ) بحار الانوار : 8 / 360 ط افست - هما الافخران اثبات الهداة 2 / 388 عن الواحدى في الوسيط .

332