القائم يطلب بدم الحسين ويقول : " نحن أهل الدم طلاب الثرة " [1] ومثله حديث وصف الائمة " بكم يدرك الله ثرة كل مؤمن " [2] و در هيچ يك از كتب لغت ثرة به " ثاء " مثلثة منقول نيست ، و هيچ قياسى مقتضى تبديل ثأر مهموز به " ثرة " نخواهد شد ، و خود اين محدث متبحر در ماده وتر حديث ثانى را ذكر كرده ، و اين تصحيف بسيار غريبى است ، و ضرر او در لغت بيشتر از جاى ديگر است ، چه كتب لغت موضوع براى احتجاجند ، و مرجع جميع ، و اكثر اهل علم متنبه به اين گونه تصحيفات نشده بناى احكام و علوم زيادى بر اين كلمات مىگذارند ، و گاه مىشود خطاهاى بزرگ در دين و دنيا بر او مترتب شود ، و كمتر كتابى تا كنون ديدم كه به قدر ( قاموس ) از كتب اهل سنت و ( مجمع البحرين ) از كتب شيعه اغلاط و اشتباهات و تصحيفات داشته باشد ، خصوصا ( قاموس ) كه كتابها در عيوب او نوشته شده ، و همين يك فقره بس كه گمان استيفاى لغت كرده و در ( تاج العروس ) بيست هزار لغت ذكر كرده كه در او نيست ، ومع ذلك ففى الزوايا خبايا ، و كمتر ماده اى از صحاح ديده مىشود كه زيادى فايده از ( قاموس ) نداشته باشد .
بالجمله محض تذكر ما يكى دو از تصحيفات ( قاموس ) و ( مجمع ) را براى نمونه و نشانه در اينجا مىنويسيم تا ادباء و اهل كمال هم بهره اى داشته باشند .
در ( قاموس ) در ماده خور مىگويد : " الخور واد وراء برجيل " و اصل اين عبارت آنست كه " خور " بر وزن " غور " موضعى است در ارض نجد از ديار بنى كلاب ، حميد بن ثور الهلالى او را در شعر خود ذكر كرده آنجا كه گفته :

[1] تفسير القمى ابى عن ابن ابى عمير عن ابن مسكان عن أبى عبد الله في قوله " اذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا . . . " انما هو القائم اذا خرج يطلب بدم الحسين وهو قوله : نحن أولياء الدم وطلاب الثرة بحار الانوار 51 / 47 رقم 7 .
[2] بحار الانوار : ج 101 / 153 باب زيارت مطلقه امام حسين .

232