حرام في البحر ، ككلب الماء وخنزيره وإنسانه ، وهو قول الليث إلا في كلب الماء فإنه يرى إباحة كلب البرّ والبحر » [1] .
قال قدس سره : وأباحوا الملاهي كالشطرنج والغناء . . . .
الشرح :
ولذا اشتهر هذا عمّن ذكرنا من الصحابة والتابعين ، وقد عمل به معهم من لا يحصى عددهم من علماء الأمصار وفضلائهم ؛ لأن فيها تنبيهاً على مكائد الحرب ووجوه الحزم وتدبير الجيوش ، وما بعث على هذا إن لم يكن ندباً مستحباً فأحرى أن لا يكون حظراً محرّماً . قاله الماوردي في كتاب الحاوي الكبير [2] .
فروى الخطيب عن مولى سليمان بن يسار قال : « كان عمر بن الخطاب يمرّ بنا ونحن نلعب بالشطرنج فيسلّم علينا ولا ينهانا » .
وروى أبو راشد قال : « رأيت أبا هريرة يدعو غلاماً فيلاعبه بالشطرنج » .
وروي عن عبد الله بن عباس أنه كان يجيز الشطرنج ويلعب بها .
وروي عن عبد الله بن الزبير أنه كان يلعب بالشطرنج ، فهؤلاء الصحابة .
وأما التابعون ، فروي عن سعيد بن المسيب أنه كان يلعب بها .
وروى أبو لؤلؤة قال : « رأيت الشعبي يلعب بالشطرنج مع الغرماء » .
وروى راشد بن كريب قال : « رأيت عكرمة مولى ابن عباس أقيم قائماً في لعب الشطرنج » .
وروي أن محمد بن سيرين كان يلعب بالشطرنج وقال : « هي لبُّ الرجال » .
وفي المجموع : « ويكره اللعب بالشطرنج . . . ويكره الغناء » .

[1] المغني 11 / 85 ، الشرح الكبير 11 / 88 .
[2] الحاوي الكبير للماوردي 21 / 192 - 194 .

200