فهو حادث وهذا ) الاستدلال ( يبتني على أربع مقدمات * الأولى إن لكل صفة حادثة ضدا الثانية ضد الحادث حادث * الثالثة الذات لا تخلو عن الشئ وضده * الرابعة ما لا يخلو عن الحادث فهو حادث والثلاث الأول ) من هذه المقدمات ( مشكلة ) إذ لا دليل على صحتها فلا يصح الاستدلال بها ( والرابعة إذا تمت تم الدليل الثاني ) واندفع عنه حديث تلاحق الصفات ( احتج الخصم بوجوه ) ثلاثة ( الأول الاتفاق على أنه متكلم سميع بصير ولا تتصور ) هذه الأمور إلا بوجود المخاطب والمسموع والمبصر وهي حادثة ) فوجب حدوث هذه الصفات القائمة بذاته تعالى ( قلنا الحادث تعلقه ) أي تعلق ما ذكر من الصفات ( وأنه ) أي ذلك التعلق ( إضافة ) من الإضافات فيجوز تجددها وتغيرها إذا الكلام عندنا معنى نفسي قديم قائم بذاته لا يتوقف على وجود المخاطب بل يتوقف عليه تعلقه وكذا السمع والبصر والإرادة والكراهة ( الثاني المصحح للقيام به أما كونه صفة فيعم ) هذا المصحح الحادث ( أو ) كونه صفة ( مع وصف القدم وكونه غير مسبوق بالعدم وأنه سلب لا يصلح

36