في شمايل كلام المصنف بعين غير صحيحة ، وارتاب في مقدمات حقة صريحة ، كما قيل :
إذا لم تكن للمرء عين صحيحة * فلا غرو أن يرتاب والصبح مسفر وها أنا بتوفيق الله تعالى أنبه على بطلان ما أورده على المصنف العلامة ، من القدح والملامة ، وأبين أنه من الجهل في بحر عميق ، وبدوام الحريق حقيق ، وأن شبهاته أضعف من احتجاجه على حقية الجبت والطاغوت ، وأدلته أوهن من بيت العنكبوت ( 1 ) وتأويلات ملاحدة ( 2 ) الموت ، وأوضح أنه فيما أتى به تعصبا وغلوا واستكبارا أو علوا ، جدير بأن يتخذ عدوا ، ويلعن آصالا وغدوا ، ولعمري أن قصور باعه وكساد متاعه غير خاف على من له أدنى مناسبة بحقايق هذا المذهب الشريف ، فلم يكن لنا حاجة إلى تلقي شرحه الكثيف بالرد والتزييف لكن لما صار ذلك الشرح المنحرف عن النهج المثير للرهج ( 3 ) غبارا على مرايا صفحات الكتاب ، ومزايا خطابه المستطاب ، وأورث التباس الحق على ذهن القاصر المرتاب ، رأيت إزالة ذلك على من الفرض ، وحرمت لي جنبي القرار على الأرض ، حتى أزلت بتوفيقه سبحانه ذلك الغبار وأوضحت نهج الحق كضوء النهار ، فأفضحت الشارح الجارح الذي آل إلى شفا جرف هار ( 4 ) وبال في بئر زمزم للاشتهار ( 5 )

20