في القرى ، فهو فيما قرن به كلام المصنف من النقض والقدح ، وذيل من الشرح المقصور على الكلم ( 1 ) والجرح ، قد قرن الظلمة بالنور ، وعقب نغم الزبور ( 2 ) بدوي ( 3 ) الزنبور ، أو قابل ( 4 ) شوهاء بحسناء ، ونظر إلى حوراء بعين عوراء ، بل نظم خرزة في سلك اللئال ، ودفع عن جمال المصنف ( 5 ) عين الكمال ، ولعله جعل هذا النقض والابرام ، والجرح والايلام ، انتقاما لما جرى على أصحابه في إصفهان من القتل العام ( 6 ) عند طلوع صبح السلطنة العلية ، وظهور نير الدولة المؤيدة ( 7 ) الصفوية الموسوية ، أنار الله براهينهم الجلية فاستولى عليه الحقد الناشي عن مصيبة الأهل ( 8 ) والأصحاب ، وعاق عين بصيرته عن رؤية الحق والصواب ، حتى نظر

19