ثمّ قال في يب : ذكر أبو زكريّا الموصلي ، عن محمّد بن بشير العبدي الموصلي ، قال : لم يمت عمران بن حطَّان حتّى رجع عن رأي الخوارج ؛ وهذا أحسن ما يعتذر به عن تخريج ( خ ) له [1] . وفيه : إنّ التوبة المتأخّرة - لو سلَّمت - لا تنفع في إخراجه عنه وهو على مذهبه الفاسد ، وفي حال لا يصحّ الإخراج عنه بها ، فلم يبق للبخاري عذر إلَّا أنّه يعظَّمه في نفسه ، ويشكر قوله في مدح ابن ملجم لعنه اللَّه ولعن عمران معه [ من البسيط ] : < شعر > يا ضربة من تقيّ ما أراد بها إلَّا ليبلغ من ذي العرش رضوانا إنّي لأذكره يوما فأحسبه أوفى البريّة عند اللَّه ميزانا [2] < / شعر > < فهرس الموضوعات > 253 - ( د ت ) عمران بن خالد ، أبو خالد [3] : < / فهرس الموضوعات > 253 - ( د ت ) عمران بن خالد ، أبو خالد [ 3 ] : قال ابن عديّ والعقيلي : مجهول . < فهرس الموضوعات > 254 - ( ع ) عمير بن هانئ العنسي ، أبو الوليد الدمشقي الداراني [4] : < / فهرس الموضوعات > 254 - ( ع ) عمير بن هانئ العنسي ، أبو الوليد الدمشقي الداراني [ 4 ] : قال ( د ) : كان قدريا .
[1] انظر : تهذيب التهذيب 6 / 236 . [2] انظر : الكامل في اللغة والأدب 2 / 126 ، الأغاني 18 / 117 ، تاريخ دمشق 43 / 495 . [3] ميزان الاعتدال 1 / 382 رقم 866 ضمن ترجمة إسماعيل بن حمّاد الكوفي ، تهذيب التهذيب 6 / 238 رقم 5340 . [4] ميزان الاعتدال 5 / 357 رقم 6498 ، تهذيب التهذيب 6 / 259 رقم 5376 .