وتوعّد الإمام الصادق بالقتل ، يقول ابن شهر آشوب : ( إنّ المنصور هذا قال للصادق ( عليه السلام ) : لأقتلنّك ولأقتلنّ أهلك حتّى لا أُبقي على الأرض منكم قامة سوط ) [1] .
فهذا الرجل الذي توغّل في سفك دماء العلويين هو وعمّاله ، يقول المسعودي الذي نقل كلام المسيب ابن زهرة عندما قال له المنصور :
( إنّي أرى أنّ الحجّاج أنصح لبني مروان ، فأجابه المسيب : يا أمير المؤمنين ، ما سبقنا الحجّاج إلى أمر فتخلّفنا عنه ، والله ما خلق الله على جديد الأرض خلقاً أعزّ علينا من نبيّنا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وقد أمرتنا بقتل أولاده فأطعناك ) [2] .
فهم يتسابقون على قتل أولاد النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) طاعة للعبّاسيين ، الذي يقول الكاتب إنّهم يتعاطفون مع العلويين .
وجاء من بعده المهدي الذي أضاف وسيلة جديدة للمحاربة والنزاع ، وهي خلق الفرق وبأسماء أصحاب الأئمّة ، حتّى يشوّه سمعتهم عند الناس ، فاخترع فرقة الزراريّة نسبة إلى زرارة ، وأُخرى الجواليقيّة [3] .
واتهم الشيعة وأصحاب الأئمّة بالزندقة لكي يسوّغ لنفسه قتلهم وتشريدهم ومطاردتهم ، يقول عبد الرحمن بدوي : ( إنّ الاتهام بالزندقة في ذلك العصر كان يسير جنباً إلى جنب مع الانتساب إلى مذهب الرافضة ) [4] .
وجاء بعد المهدي الهادي ابنه ، يقول اليعقوبي عنه : ( أخاف الطالبيين خوفاً شديداً ، وألحّ في طلبهم وقطع أرزاقهم وعطياتهم ، وكتب إلى الآفاق يطلبهم ) [5] .
ويكفيك واقعة فخ التي روّعت المسلمين عموماً ، ولم يكتفِ هؤلاء بالقتل والتشريد ، بل كانوا يعمدون إلى قطع الرؤوس وحملها لإرهاب الناس ، وجاء بعده

[1] مناقب ابن شهرآشوب : ج 3 ، ص 251 ؛ بحار الأنوار : ج 47 ، ص 178 .
[2] مروج الذهب : ج 3 ، ص 328 .
[3] تنقيح المقال : ج 3 ، ص 296 ؛ قاموس الرجال : ج 9 ، ص 324 .
[4] من تاريخ الإلحاد في الإسلام : ص 37 .
[5] تاريخ اليعقوبي : ج 3 ، ص 148 .

268