الاثني عشرية " فضلا عن غيرهم من أرباب الفرق الشيعية ، الذين لا يرتضيهم السنة ولا الشيعة .
وعلى الجملة ، فإن العلامة ملتزم بقاعدة المعارضة في مناظرته .
وأما ابن تيمية . . . فلا . . . وإليك بيان ذلك :
1 - معارضة قول الشيعة الاثني عشرية بقول أهل السنة :
وهذا في كتابه كثير :
فمن ذلك : قوله في دعوى النص على علي أو أبي بكر :
" ودعوى أولئك للنص الجلي أو الخفي على أبي بكر ، أقوى وأظهر بكثير من دعوى هؤلاء للنص على علي " [1] .
أقول :
كأن الرجل لا يفهم أن العلامة يدعي النص على علي استنادا إلى كتب أهل السنة ، وأما أهل السنة فلا يوجد لهم دليل على إمامة أبي بكر في كتب الشيعة الاثني عشرية . . . فأين المعارضة فضلا عن تقدم قول أهل السنة ؟
وأيضا : فإن الشيعة الإمامية الاثني عشرية لا يعتبرون بما يدعيه أهل السنة نصا في إمامة أبي بكر ، فضلا عن أن يكون أكثر وأظهر .
وأيضا : فإن النصوص المزعومة ، فيها كلام سندا ودلالة حتى على أصول أهل السنة وبناء على آراء علماءهم .
ومن ذلك : في قضية إعطاء أمير المؤمنين عليه السلام الخاتم في الصلاة ، فعارض ابن تيمية الحديث الوارد والدال على نزول الآية المباركة في ذلك ، بما

[1] منهاج السنة 4 / 271 .

507