به أبو بكر ، ولم يسمعه أحد من الرسول . . . وقد نص غير واحد من أكابر أئمة القوم على أنه حديث واحد انفرد به هو :
قال السيوطي : " اختلفوا في ميراثه صلى الله عليه وسلم ، فما وجدوا عند أحد من ذلك علما ، فقال أبو بكر : سمعت رسول الله يقول : إنا معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة " [1] .
وقال ابن حجر المكي مثله [2] .
بل إن أئمة القوم في علم الأصول يصرحون بذلك ، وعلى أساس ذلك يبحثون عن جواز تخصيص الكتاب به وعدم جوازه ، لكونه خبر واحد ، وعندما يبحثون في مسألة جواز التعبد بخبر الواحد يقول القائلون بالجواز بأن هذا خبر واحد من أبي بكر وقد عمل به . . . فراجع [3] .
فدعوى رواية غيره لهذا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كذب .
والخامس : على أن من القوم من ينص على أن أبا بكر أيضا لم يسمعه من النبي ولم يروه ، وإنما هذا شئ وضعه ( مالك بن أوس بن الحدثان ) . . . ! !
لقد قال هذا إمام كبير من أئمة القوم في الحديث والرجال ، لكنه لقوله هذا جعل بعضهم كالذهبي يسبه ويقول فيه القبيح . . . إن هذا الإمام هو : أبو محمد عبد الرحمن بن يوسف المعروف بابن خراش ، البغدادي ، المتوفى سنة 283 ، قال ابن المديني : " كان من المعدودين المذكورين بالحفظ والفهم للحديث والرجال " وقال الخطيب : " كان أحد الرحالين في الحديث إلى الأمصار وممن يوصف

[1] تاريخ الخلفاء : 73 .
[2] الصواعق المحرقة : 31 .
[3] شرح مختصر الأصول ، المحصول في علم الأصول ، كشف الأسرار في شرح الأصول للبزدوي ، مسلم الثبوت في علم الأصول . وغير هذه الكتب .

351