وآله وسلم ، لا عن واحد من الصحابة ، ولا بإسناد ضعيف ، بل صحيح نص على وثاقة رواته من يرجع إليه في أمثال المقام . . . ظهر صحة استدلال العلامة وغيره من أعلام الإمامية بهذا الحديث في سائر المقامات ، ومنها في قضية ما كان بين الزهراء الطاهرة وأبي بكر ، حول فدك وغير فدك من ممتلكاتها وحقوقها . . .
وبعد ، فقد جاء حديث كون علي مع الحق والحق مع علي ، وأنه يدور معه حيث دار ، ولن يفترقا . . . عن جمع كبير من الصحابة ، ونكتفي من رواته عنهم ببعض الأعلام المتقدمين على ابن تيمية :
أولهم : أمير المؤمنين عليه السلام ، وأخرجه عنه الترمذي في باب مناقبه ، وكذا الحاكم في المستدرك وقال : " هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه " [1] .
والثاني : سيدتنا أم سلمة ، وأخرجه عنها : الطبراني [2] وأبو بشر الدولابي [3] والخطيب البغدادي [4] وابن عساكر [5] .
والثالث : سعد بن أبي وقاص ، أخرجه البزار ، فقد قال الهيثمي : " وعن محمد بن إبراهيم التيمي : إن فلانا دخل المدينة حاجا ، فأتاه الناس يسلمون عليه ، فدخل سعد فسلم ، فقال : وهذا لم يعنا على حقنا على باطل غيرنا . قال :
فسكت عنه ، فقال : ما لك لا تتكلم ؟ فقال : هاجت فتنة وظلمة فقلت لبعيري :
أخ أخ ، فأنخت حتى انجلت . فقال رجل : إني قرأت كتاب الله من أوله إلى آخره فلم أر فيه أخ أخ ! فقال : أما إذا قلت ذاك ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه

[1] المستدرك على الصحيحين 3 / 125 .
[2] مجمع الزوائد 9 / 134 .
[3] الكنى والأسماء 2 / 89 .
[4] تاريخ بغداد 14 / 321 .
[5] ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق 3 / 118 .

272