هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه " [1] .
وقد أشكل الذهبي على هذا الحديث الذي فيه تصريح باسم عمر فقال :
" قلت : القاسم واه " .
ولكنه وافق الحاكم لما أخرجه مرة أخرى - وأبهم الرجل الذي رجع باللواء وجبن ، فلم يدر هو أبو بكر أو عمر - وهو عن جابر أيضا قال : " لما كان يوم خيبر بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجلا فجبن . . . " [2] .
وأيضا : لم يذكر الحافظ ابن حجر العسقلاني ما في رواية بعض من أشار إليهم ، من وصف النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الحديث عليا عليه السلام بأنه " ليس بفرار " ، والسبب في ذلك واضح ، لأن كلامه صلى الله عليه وآله وسلم تعريض بأبي بكر وعمر :
فعند النسائي : " لأعطين الراية رجلا . . . ليس بفرار " [3] .
وعند الحاكم - مع تهذيب الكلمة - : " . . . لا يولي الدبر . . . " [4] .
هذا ، وفي بعض المصادر : " كرار غير فرار " [5] .
الأمر الثاني لفظ الحديث : " يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله " [6] .

[1] المستدرك على الصحيحين ، كتاب المغازي 3 / 38 .
[2] المستدرك على الصحيحين ، كتاب المغازي 3 / 38 .
[3] الخصائص 45 الحديث : 13 .
[4] المستدرك على الصحيحين 3 / 38 .
[5] منتخب كنز العمال . . هامش مسند أحمد 5 / 45 عن الخطيب وابن عساكر .
[6] صحيح البخاري - بشرح ابن حجر - 7 / 384 ، صحيح مسلم 7 / 120 ، 121 .

265