الأمر الأول إنه قد أخرج النسائي حديث الراية المشتمل على فرار الشيخين وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم " سأعطي الراية رجلا . . . " معا ، في ( خصائص ) أمير المؤمنين عليه السلام ، وكذا غيره من أئمة الحديث ، ولكن البخاري ومسلما اختصراه ! ! :
قال الحافظ ابن حجر بشرحه : " وقع في هذه الرواية اختصار ، وهو عند أحمد ، والنسائي ، وابن حبان ، والحاكم ، من حديث بريدة بن الخصيب قال : لما كان يوم خيبر ، أخذ أبو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له ، فلما كان الغد أخذه عمر ، فرجع ولم يفتح له - وقتل محمود بن سلمة [1] - فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
لأدفعن لوائي غدا إلى رجل . الحديث . وعند ابن إسحاق نحوه من وجه آخر .
وفي الباب عن أكثر من عشرة من الصحابة ، سردهم الحاكم في الإكليل وأبو نعيم والبيهقي في الدلائل " [2] .
أقول :
لم يختصر البخاري ومسلم الحديث ، وإنما أرادا أن لا يروياه على واقعه ، لما فيه من تفضيل أمير المؤمنين وتنقيص بأبي بكر وعمر ، بل إن ابن حجر العسقلاني نفسه أيضا لم يروه كما جاء في تلك الكتب التي أشار إليها ، فعند الحاكم مثلا :
" عن جابر رضي الله عنه ، إن النبي صلى الله عليه وسلم دفع الراية يوم خيبر إلى عمر - رضي الله عنه - ، فانطلق ، فرجع يجبن أصحابه ويجبنونه [3] .

[1] كذا ، والصحيح " مسلمة " ولا يهمنا التحقيق في هذا .
[2] فتح الباري - شرح البخاري ، كتاب المغازي 7 / 383 - 384 .
[3] وفي كنز العمال 10 / 462 الحديث 30119 عن ابن أبي شيبة والبزار ، قال " وسنده حسن " : " فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه ، فجاء يجبنهم ويجبنونه ، فساء ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : لأبعثن عليهم رجلا . . . ليس بفرار . . . " .

264